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重视基于情绪情感的道德学习机制

作者: admin 时间: 2018-01-18 12:31 点击:

学校德育要将国家层面的德育目标、内容,与学生生命成长的个体实际相结合,遵循个体道德学习的内在机制,帮助学生打通客体价值与主体价值之间的多方面连接,促进学生个性发展与社会性发展圆融合一。如何认识个体道德学习机制,将影响到学校德育工作的具体做法。一直以来,学校德育工作比较注重两类机制:一类是“行为主义”的道德学习,通过奖励好的行为、惩罚不好的行为等,帮助学生遵守规章制度、养成纪律意识;一类是“认知主义”的道德学习,表现为注重“讲道理”,帮助学生解决认知不足的问题,而对基于情绪情感的道德学习长期重视不足。一些教师虽然意识到情感影响的重要性,但也习惯于采用“动之以情,晓之以理”的言语说服方式。实际上,如果缺乏对人的情感状态的敏感,缺少对学生内在情感世界的关照,“讲道理”很容易成为空洞的说教,原本具有人生智慧的道理往往变为抽象的教条、不切实际的“大道理”,甚至令人反感,这正是德育实效性较低的一个原因。

那么,如何理解基于情绪情感的道德学习机制?从个体道德学习的内生机制来看,情绪情感的影响早于认知的影响,并且标示着价值倾向。北京师范大学教授、中国陶行知研究会会长、俄罗斯教育科学院外籍院士朱小蔓曾指出:“人对道德信息的接收以情绪的活动为初始线索——婴幼儿的自然—社会性情感是人的道德发展在早期最重要的心理基础。”她非常关注并强调“联系感”,视其为人的一种自然—社会性情感。在此基础上,通过建立积极的情感应答关系,开始建立早期人际关系,并逐渐获得安全感、依恋感等。这些基础性的积极情感,对于儿童早期道德萌发、成长具有重要的奠基作用。可以认为,关注基于情感的道德学习,必然要关注积极关系的建立,情感是在关系中产生和发展的,积极的关系带来积极的情感体验,而积极的情感体验更容易引发学生对道德学习的情感认同。

应当指出,当前学校德育课程改革逐渐将体验式学习视为重要的道德学习方式,但其实际操作容易变成一种“人为”的做法,教师往往更关注教育教学设计如何为学生制造体验,而忽略其在真实的关系互动中自然生成的体验。其实,体验不完全局限于表现性或感受性的活动形式,盲目追求表现性的活动形式不一定能生成正向积极有效的体验,也可能生成否定性体验,因为学生主体性的活动意愿与动机是无法替代、机械植入的。关系建构的过程本身就是体验的过程,真实的体验来自真实的关系,而不是附加(一厢情愿的)的关系。对此,苏联教育家苏霍姆林斯基曾呼吁:“感情需要引发,需要激起形成道德素养和情感素养所必需的感情,而为此需要有产生情感的环境。”他反对用理论或用公式,不容许有故意的和人为的做法,“情感环境是培养情感的手段,它的实质在于,人用心灵来感觉别人内心的极其细腻的活动并通过自己的精神活动来回答它们,表现为精神激奋的一种活动,反映出情感环境的特点”。学校德育需要关注学生对学习生活的真实感受,每位学生都有自己的感受,如果教师关注到这些感受,有意识地给予恰当的回应,建立积极的情感应答关系,就会影响学生,这个过程本身就是德育。正如教育家陶行知所言:“过什么样的生活,受什么样的教育。”


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